《了凡四训》|修身积善,四训教子

更新时间:2019-03-04

我最喜好《了凡四训》中的三言,细细品来,总会让人心目豁开。“其一,命由我破,福自己求;祸福无门,惟人自召。其二,从前种种,譬如昨日逝世;从后种种,譬当初日生。此义理再生之身也。其三,务要日日知非,日日改过;一日不知非,即一日安于自是;一日无过可改,即一日无步可进。天下聪明俊秀不少,所以德不加修、业不加广者,只为因循二字,延误终生。”这三句圣贤至理,亦可当醒世箴言,愿与君共勉。

曾国藩本人对《了凡四训》最为推许,读后决然毅然改号“涤生”,“涤者,取涤其旧染之污也;生者,取了凡先生之言:“从前种种,譬如昨日去世;从后种种,譬如今日生也。”并将其列为子侄必读的第一自己生智慧之书,告诫后辈“读三百遍也不足为过也”。民国时期,高僧印光大师极力推广《了凡四训》的流利,曾再版印刷有百余万册,时至今,《了凡四训》作为善书在众佛友之间仍是传布甚广。

最近再度拾阅了《了凡四训》这本书,对书中的义理感想又增多了稍许,我非常庆幸有生之年,可能有机会读到此书,古德云“圣贤教人总有一条正路,若舍此正路,则常行荆棘之种矣。”《了凡四训》即是引导世人修德养性的一条正路,读了凡之言句句摄受无尽,亟欲效法了凡先生,来改过自身的诸多缺憾。

《了凡四训》是由明朝进士袁了凡先生所著,其本名袁黄,字坤仪,后遇云谷禅师领导迷津,彻悟后改名了凡,本书作于了凡先生六十九岁,在书中,了凡先生以其终生的学识与修养,融通儒释道三家思维,道尽其本身的毕生经历,讲述了本人改命的过程。原作此文是为训诫儿子袁天启不要被“命”字束缚四肢,时命名为“戒子文”,后为启示众人,改名为现今广向行于世的《了凡四训》。袁天启后来也不负了凡先生所望,考中进士,成了广东省高要县县令。



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