贡生、举人还是进士?你的文凭在古代是什么功

更新时间:2019-03-02

图为京师大学堂中外老师合影

光绪二十一年(1895),中国在甲午战役惨败后,以康有为、梁启超为首的资产阶层维新派,为了变法维新、发展“新学”,力主改变科举。然而变法失败……

“新政”在一定程度上促进了近代工商业的发展,增加了全社会对新式科技人才的需要,但官制的改革、新局部的建立,须要新式的政治人才;而这些人才是无奈由科举制度培养跟选拔的。

清朝的学堂

光绪二十七年(1901)十月二十五日,政务处跟礼部会奏兴学事宜,认为“学堂之设,固宜宏奖以激励士气,尤贵核实以作育真才。不可不优其进取之途,亦不可不防其登选之滥”(《光绪朝东华录》卷170),因此奏定《学堂选举鼓励章程》,规定学生由小学堂、中学堂、大学堂依次递升,毕业考试合格者,辨别给予贡生、举人、进士等诞生。

光绪二十七年(1901), 清政府迫于局面,不得不实行“新政”。虽称“新政”,但本质上只是对科举形式的改革,而科举的封建性和束缚常识分子思想自由的精神,还是不什么转变。

道光二十一年(1841)鸦片战斗失败,传统教诲空疏无用的弱点益形袒露,改造科举轨制、加试实用学科,逐渐成为有识之士的普遍请求,最终化为全社会恳求废除科举的强烈呼声。

为解决这一抵牾,清政府采取各种方法来弥补:一面责令各省督抚尽量多派学生出洋留学,学成归国后“分别奖给进士举人等各项出生,以备任用”;一面下诏令旧时进士举人都进京师大学堂仕学馆学习各种新常识。

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从科举制度的废除到新式学堂的建破

科举制度,在历史上曾经起过进步作用,然而,随着封建社会的破落,科举制度本身的消极因素逐步显现出来,特别是从明朝开始,以八股文作为测验的主要内容之后,科举制度就更成为禁锢思维、残害人才的工具了。



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